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《内经》认为肝属木行，脾属土行，肝属木而主疏泄，脾胃属土而运化，成了独特的藏象理论，肝木与脾土是相互影响的生理关系，又可在病理上互相影响。根据五行学说的特点，肝木与脾土是相克的关系。或肝木虚损，疏土不及。脾胃之气当升不升，运化失力，不能正常的输布水谷精微。
肝气若调达，气机通畅，则脾胃气机升降有序如常。反之若肝气郁结，失其条达，或脾胃虚弱，肝气犯胃，肝胃气机不畅，则胃脘胁肋胀满、疼痛，即出现胃痛、胃胀；气郁化火，胃失降和，则嗳气吞酸，呃逆呕吐，即出现反酸；肝失条达，心神不宁，则烦躁易怒，进而胸闷。
临床上出现肝脾(胃)同病的情况，多见于肝胃气滞证、肝胃不和证。
肝胃气滞证
肝胃气滞，指肝胃气机阻滞。肝主疏泄，正常情况下，肝的疏泄功能可以促进脾胃的运化，脾胃运化功能正常，又有助于肝的疏泄，二者互相依赖，当肝失疏泄时，气机流通受阻，导致肝气上逆侵袭胃部，导致运化功能出现异常。引起一系列症状表现，如胁肋胃脘胀痛或窜痛、嗳气呃逆、吞酸吐苦等。
肝失疏泄的原因有很多，最常见的便是情志因素。我们知道肝主情志，当一个人总是闷闷不乐、郁郁寡欢，或急躁易怒，经常生气，必定会影响肝气的正常疏泄功能。中医也提到“怒伤肝”的概念，所以肝胃气滞者很明显的一个特征就是平时容易生气，在生气后胃痛、胃胀、胸胁胀闷、反酸等症状会加重。
肝胃不和证
肝胃不和又称肝气犯胃。指肝失疏泄、胃失降和的病证，多是情志不遂、气郁化火，或寒邪内犯肝胃所致，有寒证、热证之分。肝胃不和与肝胃气滞不同，肝胃气滞是肝气上逆，肝胃不和是肝气横逆犯胃，进而出现脘胁胀痛、吞酸嗳气、急躁易怒等不适。
肝胃不和也与肝失疏泄有关，主要是肝气长期郁结，气郁化火，肝胃郁热所致。肝气郁结的原因也是情志因素，这类人群平时总是叹气，长期抑郁，或经常生气，一点不愉快的小事也能生气好半天。另外，还有一种情况就是寒邪侵袭肝胃，如长期喝冷饮，吃生冷食物，或经常居住在寒冷、潮湿的环境等，都会导致寒邪入体。
所以，针对肝胃气滞、肝胃不和的情况，治疗在于疏肝、理气、和胃，肝气疏通了，脾胃自然也就正常了。
简简单单两味药，疏肝理气、和胃止痛
1.佛手：佛手性味辛、温，入肝、脾、胃三经，主要的功用是芳香理气、健胃。不管是肝胃不和还是肝胃气滞，应用此药都能起到疏肝健脾的作用，尤其是针对出现的胃腹疼痛、恶心、呕吐等，都有很好的缓解作用。
2.香橼：香橼是常用的一味理气药，性味辛、苦，归肝、脾经，主要功效是理上焦之气，止呕逆，《本草再新》里面有记载：香橼可平肝舒郁，同时还有健脾作用。香橼是一味比较温和的药物，此药辛能行散，苦能疏泄，入肝经能疏理肝气而止痛；又气香醒脾，辛行苦泄，入脾胃以行气宽中。
平时可以将这两味药泡水服用，长期坚持便能看到改善的效果。除了用药调理外，平时还要注意少生气，不然病情也会反反复复发作。
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